MONUMENTOS DEL NARANCO II: SAN MIGUEL DE LILLO

Para esta visita nos acompañó Santiago Calleja. San Miguel se encuentra a unos 300 m. de Santa María y tambien se atribuye a la época de Ramiro I.

Tuvo una historia accidentada, pues el templo que media unos 20 m., sufrió un derrumbe parcial que afectó a los dos tercios del edificio, posiblemente debido a su escasa cimentación y con un riachuelo cercano.
Durante una época, este espacio es utilizado como necrópolis.

De planta basilical, con tres naves separadas por arcos de medio punto sobre columnas que forman cinco tramos. Tiene gran altura, con 11 m. en la nave central y 9 m. en las naves laterales, con un sistema de bóvedas de gran originalidad.
Tras un periodo indeterminado el edificio es rehabilitado y se cierra el hueco con una capilla, por el exterior vemos restos de materiales constructivos del edificio anterior. El abside es del siglo XII.

En el pórtico están las dos jambas esculpidas, en bloques de piedra arenisca, con motivos de los dípticos consulares bizantinos. Sobre él se encuentra la tribuna, con dos habitaciones laterales. Sobre la tribuna hay otra cámara cerrada, con un rosetónen la fachada y un arco de medio punto hacia la nave central. Se cree que no tenia ningun uso, solo sería para dar belleza al edificio.

Las columnas son de tipo monolítico y preciosas sus basas cuadradas, decoradas con figuras humanas sentadas, dentro de arcos sogueados, la central el tetramorfos. Esta decoración es única, parece copia de la orfebrería.

Los capiteles de forma piramidal con relieves de tipo bizantino.
Las ventanas presentan bellas celosías talladas en piedra.

Se conservan restos de pinturas, unos semejantes a los de las bóvedas de los ábsides de San Julian y otros con figuras humanas que aparecen por primera vez en el arte asturiano.

En su interior está totalmente prohibido sacar fotos, son todas de Google.

MONUMENTOS DEL NARANCO: SANTA MARIA

Gracias a las jornadas sobre la Cámara Santa, organizadas por Apiaa (www.asociacionapiaa.com) he realizado una nueva visita a éstos monumentos del Naranco en Oviedo.

Primero tenemos una pequeña explicación de Jorge Hevia, en el Centro de Recepción del Prerrománico, sobre la restauración que se hará en la Cámara Santa, nos muestran el primer dibujo que hay de ella, obra de Genaro Perez Villamil, conservado en el Museo de Bellas Artes de Asturias. Aparece una figura que es el canónigo Clavero, el de las llaves.

Como en la entrada anterior os digo que aquí reflejaré los comentarios que me parecieron más interesantes, pues sobre el prerrománico se puede encontrar en Google toda la información que os interese.
Nos acompañan guias del Principado de Asturias.

En Santa Mª del Naranco, de época ramirense, Miguel Polledo, nos cuenta como probablemente el edificio estaba enfoscado y totalmente pintado. Es de planta rectangular y su eje va de este a oeste. Tiene dos pisos divididos en tres salas, abovedadas en el superior y gran parte del inferior. Cuenta con dos pórticos en las caras norte y sur. En el del norte hay un añadido, un arco gótico del siglo XIII.

En el piso inferior vemos una bóveda, que arranca del suelo y está compuesta por pequeños bloques de piedra toba, las dovelas parece que no son sustentantes, solo decorativas. En la estancia situada al este se encontraron restos de cerámica que parecen de conducciones de agua y un aljibe. La sala opuesta tiene entrada por el exterior, las dos se cubren con obra de carpintería que sirve de suelo a los miradores superiores.

Los tres departamentos del piso superior están cubiertos por bóveda de cañón de piedra toba y con arcos fajones decorativos. Tiene arquerías ciegas con arcos peraltados que van disminuyendo en la parte baja.
En las paredes que dan salida a los miradores, desafortunadamente, se rellenaron los tímpanos con hormigón para poder encajar las puertas.

Los capiteles son corintios y tronco piramidales, divididos en dos pisos por sogueado, como en las placas.
Los medallones con el sogueado, campo vegetal, representaciones de animales y parece que escritura árabe. El origen parece que está en la xilografía paleocristiana.
En los laterales las placas son las cruces.
Santa María se cree fue una capilla privada, tiene las cruces y los individuos de la decoración podrían ser profetas, obispos y monjes.
La inscripción del altar del mirador hace referencia a Ramiro I, por lo que se supone fue su oratorio privado.
El arquitecto pudo ser uno de paso por Asturias, por la diferencia con otros edificios.

Piedra toba: piedra caliza, muy porosa y ligera.

INTERESANTE VISITA A SAN JULIAN DE LOS PRADOS

He tenido la suerte de asistir a la visita guiada realizada por César García de Castro, doctor en Historia y en la actualidad arqueólogo del Gobierno del Principado de Asturias.

No estoy preparada para hablar de algo tan importante como el arte prerrománico, solo voy a relatar lo que escuché y no quiero olvidar. Se nos da la explicación relacionando el tipo de construcción con el rito hispánico de la época.

Atribuido claramente a Alfonso II, se trata de un templo basilical de tres naves, separadas por dos arquerías de tres tramos, transepto continuo, no sobresaliente en planta pero si en altura, magnificado, separado de la nave central por un gran arco triunfal de tres vanos. El coro es para el clero, el pueblo se sitúa por detrás del transepto.

Orientadas al este tiene tres cabeceras eucarísticas cuadrangulares de poca altura, esto se debe a que en el momento de la Eucaristía el pueblo no puede verla, se cierra con cortinas. El altar en el centro, el ministro puede celebrar de cara o a espaldas del pueblo. Los altares secundarios se deben a que solo se podía celebrar una misa por día en cada altar, así se daba pluralidad de misas, por vez primera en esta iglesia.

Otro dato que nos da, es que los hombres están separados de las mujeres. Al sur (derecha) hombres, al norte (izquierda) mujeres.
Pero lo mas importante es el marco decorativo, sin paralelo por su extensión y grado de conservación.

Simulan edificios, con columnas y frontones. En la parte mas elevada vemos reproducciones de palacios, que se alternan con las ventanas y en el centro se representa una cruz gemada o gamada y cortinas rojas.

A la cruz se le da rango imperial. Cruz luminosa, con piedras preciosas, para darle brillo. Signo cristiano que preside esta iglesia. No hay pintura figurativa.

Sobre la suposición de una tribuna a partir del encaje de vigas, desde donde presidiría el rey, nos dice que no pudo ser pues anularía el espacio del ábside de la izquierda.
Sobre la existencia del palacio lo sitúa en la Vega.
 




No está permitido sacar fotos en el interior por lo que las he buscado en google.

César García de Castro tiene publicado un libro titulado "Arte prerrománico en Asturias" en donde se puede encontrar una explicación mas exhaustiva.

MUSEO EVARISTO VALLE DE GIJÓN.

Otro lugar cercano que no conocía. La visita fue organizada por la "Asociación de Alumnos" de la Universidad de Mayores, por lo que la pude disfrutarla con mis compañer@s

El Museo Evaristo Valle se encuentra en la finca "La Redonda" en Somió, Gijón. Perteneció a la sobrina del pintor que, desde su muerte en 1951, reunió su obra y objetos personales. Se encuentra en un palacete de finales del siglo XIX, reformado en 1942 y finalmente adaptado para tal uso.

Está rodeado de unos magníficos jardines, mezcla de inspiración francesa e inglesa, con mas de 16.000 metros cuadrados. En el encontramos unas 120 especies diferentes de árboles y unas 40 especies de aves.

Destaca la topiaria, con animales de gran tamaño o el seto ondulado de cipres. Todo salpicado de esculturas de artistas contempóraneos asturianos.
En el museo hay unas doscientas obras del pintor, en su mayoria las que él guardó hasta su muerte. Expuestas de manera cronológica, temática o técnica que nos permiten ver su variado y rico legado.

También podemos ver el salón y la reconstrucción de su estudio.
Entre las obra se encuentran las primeras que realizó en París, su producción intimista y los retratos de su familia, como la "madre del pintor" que tuvo siempre en su estudio y modificó continuamente o el "Pierrot", que reformó en diferentes ocasiones y regaló a su sobrina con motivo de su boda.

Hay gran representación de las obras realizadas en Gijón, despues de su vuelta definitiva, en que el paisaje y las gentes de Asturias estaran siempre presentes.

También son abundantes las carnavaladas, que realizó hasta su muerte.

Una obra que repitió fue su autorretrato, disfrazado de Colón. El otro se encuentra en el Museo de Bellas Artes de Asturias.
Unas pinturas que no conocía y me gustaron son las llamadas "Palcos", realizadas en Paris, con influencia de Touluse Lautrec. En la foto se ve a la guia del museo durante su explicación.

También pudimos ver la exposición de fotografías de Jose Antonio Robés denominada "Habana". Son 28 fotografías realizadas en sus viajes a la capital cubana en los años 2005 y 2006. En ellos tuvo la oportunidad de retratar a Fidel Castro.


Topiaría: Es una práctica de jardinería que consiste en dar forma artística a las plantas mediante el recorte con tijeras de podar.

VIA CRUCIS EN VALE DE PRADOS, UN PUEBLO DE PORTUGAL.

En mis vacaciones en este pueblo de Portugal, Vale de Prados, perteneciente a Macedo de Cavaleiros he descubierto, con sorpresa, por sus calles un Vía Crucis que marca el recorrido que se hacía ya en la Semana Santa y que ahora está presente todo el año, recordando así sus pasos.

Ya había estado mas veces, pero al parecer lo han puesto este año. No conozco otro sitio en que esté en la calle, recorre el pueblo y está adornado con flores en cada etapa.
Tradicionalmente se cuentan 14 estaciones, pero Juan Pablo II añadió la Resurrección en último lugar, quedando en 15.
Aquí son 14, termina al lado de la iglesia.

Pero no os he presentado el pueblo, fue villa y sede del concejo hasta el inicio del siglo XIX.

El pueblo desde Valdesebes *

Su iglesia es del tipo de esta zona de Portugal, todas se parecen, dedicada a San Cristóbal. Creo que es del siglo XVIII.

Su retablo es barroco y está a la espera de dinero para poder limpiarlo. Está repleto de cabezas de angelitos. La iglesia tiene muchas imágenes que sacan en procesión el día de la fiesta, en agosto.


A la salida, adosada a uno de sus muros hay una fuente, con dos cabezas, es muy antigua.

En el centro de la plaza el Pelourinho, o picota, lo mas interesante del lugar. Antiguamente era donde se ajusticiaba a los reos y se dejaba expuesta su cabeza. Es del siglo XVII, reconstruido en el XVIII. Sobre tres gradas octogonales, tiene un capitel redondo, donde se inscribe una cruz griega, con figuras zoomórficas y antropomórficas. En el remate, por una de sus caras, las armas de Portugal, envueltas por un hombre con los brazos abiertos y en la cara opuesta un toro.
En España también se les denomina rollos, un decreto de las Cortes de Cadiz, de 26 de mayo de 1813, ordenó la demolición de este signo de vasallaje. Se supone que se destruyeron bastantes ejemplares pero algunos fueron reconvertidos en cruceros para evitar su demolición.

Por último quedan las fuentes, hay muchas, todas iguales, a excepción de la que ya nombre anteriormente.

En el pueblo se diferencian dos partes, una la que os he presentado y otra que es la nueva compuesta por los chalets de los emigrantes, la mayoría de la población. Regresan en agosto para las vacaciones y van mejorando su residencia para la jubilación.

Un atractivo de la zona es que a pocos kilómetros está la playa fluvial, centro de reunión durante el verano.

El pantano *

* Fotos de mi yerno que ha sido quien me ha llevado al pueblo de su familia.

Figuras zoomórficas y antropomórficas: Las primeras tienen rasgos de animales mezclados con otros componentes, las segundas son de animales con otros elementos.

Rollos: Se levantaban en las villas e indicaban el régimen al que estaban sometidas: señorío real, concejil, eclesiástico o monástico.